史威登堡神学著作

真实的基督教 #850

850.此后,我看见

850.此后,我看见一些灵人从下面,即这些声音所来自的较低地区升上来;他们用严肃的语气向我说话,说:“为什么你的主把你刚才列举的一长串真理启示给你一个平信徒,而不是一个神职人员?”对此,我回答说:“这是主的美意,主从我幼年时就为这个任务预备我。但让我反过来问你们一个问题;为什么主在世时拣选渔夫为祂的门徒,而不是一些律法师、文士、祭司或拉比呢?你们自己讨论这个问题吧,运用判断力得出结论,你们就会发现原因。”当他们听到这些话时,他们中间又是一阵低语,然后他们沉默了。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

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